July 4th, 2015

Не-а, не прощу.

Тут один двоечник,  давеча  всё донимал Горького Лука вопросом:  С какого момента "он не братом был"?

Давайте-ка я расскажу страшилку  ночную, - ну как водится у нас в клюбе, возле костра.

[Spoiler (click to open)]Бабушка моя  Прасковья Андреевна (бабушка Параска,  как я её звав в детстве), была самая младшая в семье. Семья была большая - 15 детей, плюс еще дяди, тёти и их весьма обильное потомство.
Очень зажиточно жили, Сумская область, село... Я запамятовал, да и нет того села уже на карте, от слова совсем.

В 33-м  пришли совэты, в виде красноармейцев,  и выгребли всё съестное.
Ребят, вы не думайте, что они забирали только зерно,  очень даже нет. Они забирали ВСЁ. Угоняли скотину, какая осталась, резали курочек и уточек и тд. Что не могли увезти на телегах, уничтожали.
Меня особенно поразил рассказ бабушки, как они выкатили бочки с соленьями, вывалили их в грязь  и долго втаптывали те солёные огурцы и капусту в землю.

Когда стало совсем-совсем голодно, мою бабушку и её двоюродную сестру решено было отправить в Россию. Правдами и неправдами их посадили на поезд до границы.
"Одну вишеньку в день ели, одну", - рассказывала бабушка  и плакала. 17 лет ей тогда было.
Мне до конца жизни будет помниться, как она каждую, даже маленькую упавшую крошку хлеба подбирала.

На границе стояли заградотряды с пулемётами и никого не пропускали из гражданских, то-есть совсем никого. Хай они все передохнут, - так решило ЦКПб.
Как они  с сестрой перебрались через границу,  даже и думать не хочу. Бабушка всегда этот вопрос игнорировала.

Дальше было проще:  добежали аж до Азербайджана, село Гасабовка. Там и Мама моя родилась, а от неё и я.

А с родным селом бабушки моей  в Сумской области и с её роднёй огромной, - ну что ж тут сказать, - не выжил никто. И села больше того нет, от слова совсем, - на костях только трава и кустарник растут.

Buy for 50 tokens
Buy promo for minimal price.

О мироощущении кацапа (проба пера)

\\grzegorz_b 2015-07-03 18:47 (UTC)
\\Ну, долго общаться с ватниками.
\\Пару раз начинал, но впечталение что в говно вступил.

Ну, мне "повезло" больше,
возможно потому что с явным гамном наобщался лет 10 назад (да, да, уже тогда все симптомы были налицо),
а этот год пробовал с более-менее вменяемыми.

И вот что хочу сказать -- они бедные злы... э-э, больны... э-э, дурные люди.
И в их поведении ничего неправильного на самом деле нет.
Все логично.

Они просто воспроизводят мироощущение, а мироощущение это вам не хухуры-мухры -- любой человек хочет, ждет, что мир будет логичный и правильный... ну, так у нас, у хомо сапиенс, механизмус внутре черепной коробки устроен.
И берется это ощущение логичности и правильности не откуда-нибудь, а из окружающей действительности.
И поменять его, так запросто -- нельзя, не получится -- надо как минимум предложить какую-то (более удобную и приятную) альтернативу, и дать время...

А взяться новому/правильному мироощущению и неоткуда.

Потому что оно не воссоздается... а наследуется.
То что у них сейчас -- явно прорастает и 00-ых,
а 00-ые из 90-ых,
а 90-ые из 80-ых... и никак иначе,
а 80-ые из 70-ых,
и так далее, паровозиком в седую древность.
Это, практически, та самая, настоящая "рука мертвеца" что тянется за любым человеком из прошлого.

Нам-то, украм, в этом отношении считай повезло,
у нас была некая альтернатива -- своя часть, недомифологизированной истории.
Что и позволило перестроится, некторым... не всем.

Так что заносится, думаю, не стоит.

А у них-то, и выбора никакого нет -- кроме как ехать на этом паровозе... до самого распоследнего тупика.

Списывание VS Самостоятельная работа

На бескрайних просторах сети ищущий "утолить жажду" путник всегда найдет способ отыскать воду. Кто набредет на оазис с чистой и прозрачной водой источника, кто соберет росу пипеткой в алхимический сосуд для дальнейшего приготовления эликсира или панацеи, кто удовольствуется чистым на первый взгляд оконцем в болотной мути. Все обретут желанную воду познания. Но качество будет разным. И неплохо было бы перед тем как делиться водой из источника информации профильтровать влагу высказываниями собственных соображений по способу применения нарытого материала.
Но особенно ценно услышать собственные мысли кадетов. Ведь мы единомышленники, обладающие такими разными позициями по многим вопросам бытия. И в дискуссиях мы учимся ДОГОВАРИВАТЬСЯ хотя бы вначале между собой. Узнаем другие точки зрения на поднимаемые вопросы, учимся учитывать нюансы, о которых даже не подозревали, но которые могут стать ключевыми при достижении ЦЕЛИ. Цель, я надеюсь у нас всех одна. Мир, безопасность и процветание Нени. Можно для достижения цели использовать разные способы, но достигнем мы ее только тогда, когда научимся формировать собственные мысли и найдем способ поделиться ими так, чтоб они были услышаны и поняты единомышленниками.
Да, не каждый пост в Клюбе тянет на шедевральный. Я щетаю, темы затрагиваются интересные только тогда, когда кадет переводит в букфы собственные мысли, а не тупо (или остро) репостит чужие, даже без пары фраз о том, шо, как и пачиму фсе правильно.
Думайте, пишите, доказывайте свою правоту, и у нас появится шанс взглянуть на истину, а наши дети и внуки будут иметь шанс ее познать.
Нисдавайтесь!

ОДУВАНЧИКИ ВОЛОДИ

Единственной слабостью несгибаемого в детстве, были одуванцы. Володе нравилось само название—словно поющее ОДУ ВАНЕ. Володя любил насобирать одуванчиков и изображая мощный Борей—дуть на них. Также льстило самолюбию, осознание себя сеятелем одуванного мира. Каждое лето, газончик питерского дворика—разрастался одуванчиками. Благодаря галерному труду Володи, их становилось всё больше и больше. Вместе с развитием плантации одуванчиков, развивались и лёгкие Володи.



Мама каждое лето ругала Володю, за одуванные катышки в одежде, когда Володя приходил помочь ей по работе. Она работала дворником и одуванчики сидели у неё в печёнках:
-Посмотри на других детей, --орала мать.
-Кто в авиамодельном, кто велосипеды чинит, а ты? Только одуванная вата в голове, что из тебя вырастет?--и шлепала рабочей метлой его по попке.
-Ну зачем тебе эти одуванчики?—увещевала мать,--Займись делом, вон немецкий учи, что ли?

На что Володя, только загадочно улыбался, беря с полки учебник по немецкому.

Уже тогда он понял, что рождён повелителем ваты. Главное, насеять одуванцев побольше, дождаться созревания мягкой ваты и делай с ней что хочешь. Хочешь в тампоны катай, хочешь десант высаживай, хочешь себе в перину набивай (мягче и податливей материала не найти). Благодаря одуванной вате, мать часами мела двор, что позволяло Володе безнаказанно предаваться мечтам.

Вот он дует одуванчиком на юго-запад и его вежливый десант высаживается на угольную кучу во дворе. Вот он СКРЕПляет одуванчики в пушистый веночек и кладет этот невесомый нимб, себе на голову. Вот он создает пушистое облако из ваты, прячась за ним от возвращающегося с работы, близорукого отца. Вот он прячется за спинами молодого одуванного ряда, от матери. В конце концов, всегда можно отказаться от своих действий и заявить, что это ветер рассеял парашюты одуванчиков.
Когда мать заставляла убрать за собой двор, Володя не пользовался метлой, он просто чиркал спичкой и жёг своих недавних десантников, представляя как они орут от боли. Еще, Володя любил поймать соседскую белокурую девочку (мама которой говорила на картошку—бульба) посулить ей конфетку и когда она откроет рот—задуть ей туда одуванной ваты. Девочка отплёвывалась и плакала, а Володя успокаивал её словами, что завтра принесет ей пряник. Он знал, что завтра девочка опять захочет конфетку и фокус повторится.

Только одно омрачало радость Володи. Сосед, дядя Остап, который смешно говорил ТЮ перед каждой фразой, высадил на его полянке укроп и этот сорняк начал вытеснять белую одуванную вату с исконно-володиной полянки. Он говорила маленькому Володе—что одуванчики ненужное растение, почему-то называя их кульбабками.

-Кульбабки, так кульбабки,--отвечал Володя затаив обиду, дипломатично приветсвуя старушек у парадной.
-Какой славный мальчик,--говорили КУЛЬтурные БАБКИ,--Не то, что это быдло, Остап?

Так Володя понял, что старушки помогут ему в распространении его ватно-одуванного мира. Проходя мимо их лавочки, он всегда обещал помочь им по хозяйству. Когда же они просили его сбегать в магазин за квасом, он (ссылаясь на срочный сбор макулатуры)—вежливо отказывал, чем еще больше располагал к себе бабушек:

-Такой занятой мальчик, а еще и помощник,--говорили они и давали ему свои пятаки на трамвайчик.

И Володя весело бежал к своим одуванцам.
Grzegorz Brzęczyszczykiewicz

Равновесие между вооружением и моралью

В продолжение темы, поднятой паном gineer вот тут http://bitter-onion.livejournal.com/80636.html

Originally posted by grzegorz at Равновесие между вооружением и моралью
Говоря о развитии общества или человека, учоные считают, что легкая жизнь расхолаживает ("зачем трудиться?"), слишком тяжелая - "забивает" сособности (люди все силы тратят на выживание). И только умеренные трудности из "человеческого сырья" сделала развитое общество.
Поэтому основной вклад в развитие современной цивилизации сделали народы из средних широт.

Но антропология и история не поясняют, почему столько близкие в географическом смыле народы столь радикально отличаются? Почему Васечкин и Петечкин с улицы Лизюкова столь радикально отличаются. Один может хотеть жить хорошо и готов приложить для этого усилия (спорт, книги и посещение Кафедры) а второй хочет яркой жизни здесь и сейчас.

Collapse )



fr

Русофобов нет

Термин русофоб - никчемное создание кремле-демагогов.
Есть другие термины, обозначающие два типа людей в мире:
Русопох - тот, кто незнает русских и ему пофиг оные.
Русонах - тот, кто их знает и знает, куда им возвращатся.

Русофилов нет. Есть мелкое количество рублефилов. Ну, не сами рубли любят, конечно :D Просто за денги русских продаются.

Соавторы здесь: Вопрос
Grzegorz Brzęczyszczykiewicz

Анахерэтих или Равновесие между вооружением и моралью - Парт тво

Продолжение к Равновесие между вооружением и моралью

Originally posted by grzegorz at Анахерэтих или Равновесие между вооружением и моралью - Парт тво
Сегодня, друзи, разрешите мне рассказать вам вторую часть исследования молодого Гжегожевича про анаха... анаху... про анахеретих же! Большинство из нас уверено, что человек, если Человек, просто должен быть связан с другими людьми, должен помогать им и получать помощь от них. И действительно, в чем смысл бытия, если ты как червяк, не принесешь никакой пользы обществу? Никогда не понимал этих анахерэтих.

Collapse )

Collapse )



Путинология в пословицах...

Путин-на хуй - кобыле легче.
Назвался Путиным — пошел нa хуй!
Путин с возу — пошёл на хуй!
И волки сыты, и Путин — на хуй!
Хотел как Путин, а пошёл на хуй.
Чья бы корова мычала, а Путин шёл бы на хуй.
Чем бы Путин ни тешился, а шёл бы на хуй.
Готовь сани летом, а Путина — на хуй.
Путин — не воробей. Не вылeтит, а пойдёт на хуй.
Если гора не идет к Мaгoмeтy, Путин идёт на хуй.
Рыба ищет, где глубже, а Путин идёт на хуй.
На безрыбье и Путин идёт на хуй.
Сколько Путина не корми, а всё идёт на хуй.
По одежке встречают, а Путина на хуй шлют.
Из всех искусств для нас важнейшим является послать Путина на хуй.
Работа — не Путин, на хуй не пошлешь.
Двое дерутся, а Путин идёт на хуй.
Путин везде грязь найдет и пойдёт на хуй.
Береги честь смолоду, а Путина посылай на хуй.
Кто с Путиным к нам придет, тот с ним на хуй и пойдет.
Дорогу осилит идущий на хуй Путин.
Не говори «гоп», пока Путина на хуй не послал.
Не всё то Путин, что на хуй идёт.
Солдат спит — а Путин на хуй идёт.